Ключевые слова: Ненавистничество, зависть, разделение на «своих» и «чужих», желание нанести вред, целенаправленные энергетические удары, проклятья.
Низший уровень. Ненависть — от личной до всенародной — мир такого человека. Он всех ненавидит, всем рассылает проклятья, со всеми ссорится, фанатично добивается справедливости, все делит на «мое» и «чужое», которое почему-то не «моё». При этом всегда находится оправдание своему плохому настроению, как минимум, от лицезрения нового платья на соседке. Человек искренне считает, что он обделен работой — у другого она лучше, жена у товарища красивее и домовитее, дети у сослуживца гораздо послушнее и хорошо учатся. Что подруга притворяется и болеет по причине нежелания идти на работу и у нее фиктивный больничный и так далее, до бесконечности.
Сначала — зависть, потом - ненависть к тем, кто лучше в жизни устроился. Возникает желание разрушить чужое благополучие, развести счастливую пару, досадить удачливому сослуживцу. В ход идет весь арсенал завистника: сплетни, шантаж, наговор, анонимка, да мало ли что еще, лишь бы чужими руками разделаться с ненавистным соперником. Чтобы причинить вред используются всевозможные черномагические приемы — наведение порчи, например. Рассылаются проклятья, ломаются судьбы, еще ниже опускается сам недовольный жизнью завистник и несет наказание за свою ненависть своими тяжкими телесными страданиями, поражением «вирусом зла», несчастьями у своих детей, вплоть до седьмого колена.
Ненависть в государственном масштабе не отличается от личностной. Какая разница ненавистнику: с соседом подраться или сбросить бомбу на Хиросиму? В магической деятельности такой «чернушник» пользуется только заговорами, «присушками», «утрясками», «угрызками», то есть принуждением кого-то к несвойственному типу поведения. Отсуда — ссоры, страхи, драки, убийства.
Инволюция. Если на низшей ступени ненависть завуалирована под угодничество, то «махровый» ненавистник и не собирается скрывать своих чувств. Он открыто злобствует, пользуется черномагическими практиками, активно вредит всем и каждому ему неугодным. И получает от результатов своего черного труда массу удовольствия. |